Гапи коғазии KRATH бо дастак

Дар шаҳри зебои водии ҳамешасабзӣ, ки дар он барфпӯшҳо тавассути ҳаво, ки барфпӯшро аз ҳар як дари худ кашидааст, аз ҳар дари худ тарроҳ карда шуданд ва мағозаи хурди куҳанро бо лаззати ҷашн кашиданд. Адамчин чароғҳои дурахшон ва ороишҳои идона, як ашё намоишро дуздидааст - халтаҳои Мавлуди Исо . Ин халтаҳои кандашуда бо нигоҳубин сохта шуда буданд, на танҳо барои гирифтани тӯҳфаҳо, балки гармӣ ва рӯҳияи мавсими истироҳатиро ба амал меоваранд.

Ин халтаҳо танҳо бастаҳои оддӣ нестанд; Онҳо аз маводи экологӣ ҳунарманд буданд, барои онҳое, ки мехоҳанд ҷашн гиранд, комил буданд. Бо намунаҳои дурахшон, барфпӯшӣ ва холис, ки ҳар як халта кори санъат буд, ки барои нигоҳ доштани ганҷҳо ва тӯҳфаҳо барои наздикони худ омода аст.

Як субҳи сардиҳо, Соро, Соро, як зани ҷавони рӯҳӣ бо дил чун аблении оташдон гарм карда, дар ҷустуҷӯи бастаҳои комил барои тӯҳфаҳои истироҳатии худ ба мағоза мебарояд. Тавре ки вай рафьо аз имкониятҳои хавфи ҳунарӣ , чашмони ӯ бо ҳаяҷон ғарқ шуданд.

Бо табассуми лаззат, Сара халтаеро интихоб кард, ки ҳар яке ба қабулкунанда ва тӯҳфае, ки онро нигоҳ медорад, интихоб кард. Аз totes хурд барои халтаҳои калонтар ба халтаҳои махсус барои тӯҳфаҳои махсус ӯ медонист, ки тарҳҳои ҷолиб ва дастони боэътимод тӯҳфаҳои худро боз ҳам бештар хотирмон хоҳанд кард.

Аммо Сара мехост, ки ба тӯҳфаҳои ӯ даст расонад, чизе, ки онҳоро дар ҳақиқат беназир мекунад. Ба дӯконӣ табдил додан ба дӯкони худ, ӯ аз имконияти фармоишгари иваз кардани халтаҳои худ бо паёми истироҳатии худ ва тарҳи ҷашнӣ пурсид.

Чашмони дӯкони дӯкони дӯкони дӯкони дӯкони ӯ имконпазиранд, ки мутобиқсозӣ дар ҳақиқат имконпазир аст ва Сара имкон медиҳад, ки ҳадяҳои худро боз ҳам зиёдтар кунад. Бо ҳисси ҳаяҷон, Соро фармони ӯро барои маҷмӯи халтаҳои ҳавопаймои Мавлуди Исо ҷойгир кард, ҳар яки паёми самимӣ ва тарҳи дасти худро бардошт.

Барои касоне, ки дар ҷомеа интизори имконоти бештарро ҷустуҷӯ карданд, мағоза инчунин халтаҳои риштаи сарпӯши якларо барои ҷамъоварии калон пешниҳод карданд ва барои ҳама осон кардани хурсандии ҷашни солона осон карда мешавад. Вақте ки Соро мағоза тарк кард, вай кӯмак карда наметавонист, аммо сипосгузорам аз имкони мусолимат ба дӯстон ва оила дар вақти ҷодугарии сол.

Дар рӯзҳо, Соро бодиққат ҳар як халта бо муҳаббат ва табобат бодиққат пур карда, медонед, ки табассумҳоро ба ҳама қадр мекарданд. Ҳамин тавр, халтаҳои теппаҳои Мавлуди Исо на танҳо танҳо бастабандӣ шуданд; Онҳо рамзи муҳаббати Соро ва пиронсолон буданд, ҳар ҷое ки мераванд, гармӣ ва шӯхӣ паҳн шуданд. Чунон ки наздикони ӯ тӯҳфаҳои худро бикушанд, онҳо худро рӯҳияи ҳақиқии Мавлуди Исоро дар ҳар халтаи зебо ва экологӣ дурахшон медурахшиданд.